«Тыбырдык» - самобытный танец марийцев

«Тыбырдык» – самобытный танец марийцев, проживающих в муниципальном образовании город Набережные Челны и воплощающий в себе яркий образец народной культуры марийского народа. Марийцы в древности, победившие врага, говорили, что они наступили (ногой) на поверженного врага, прижали его к земле (мар. «тушманым тошкышым»). Если они побеждали болезни, выздоравливали, то говорили, что наступили на болезнь, затоптали ее. Если наблюдать за жеребцом (вожаком табуна), то можно заметить, что он периодически гребет землю своими копытами.

При этом. мощные волны от удара копыт об землю передаются другим лошадям табуна, подтверждают наличие силы (энергии) вожака. Даже слабые овцы, увидев собаку или волка, начинают ударять копытцами об землю. Чтобы быть доминирующим самцом (вожаком) в группе людей, мужчины (самцы) боролись или дрались, победитель ставил свою ногу на грудь побежденного, бил себя кулаком в грудь. Таким образом, он показывал другим членам группы, что сильный самец в группе, что является вожаком. Без борьбы можно было напугать другие конкурирующие группы людей. Со временем притопывание превращается в традицию, в танец, обогащается новыми элементами. Раньше притопывали лишь мужчины, а женщины в танец двигались нежными шажками. В настоящее время в танце «Тыбырдык» и «Веревочка» мощно притопывают и женщины.

Характер марийцев отразился в народной хореографии — это мужественный воинственный жест, гордая осанка, энергичные дроби и частые плясовые ритмы мужского танца. Топот и дроби означали изгнание болезни из себя, танцевали в лаптях и прикрепляли колокольчики. Танец марийцев отличается тем, что притопы у них энергичные, но нет изредка наносимого ногой мощного удара об землю, указывающего на достижение победы.

Исторический аспект зарождался и формировался в течение веков. Передается танец из поколения в поколение бытовым образом (учатся, придерживаясь традиций, манеры и характера исполнения). Исключительность ценность темпераментом и задором, разнообразными движениями и дробями, переложенными на манер, танец, выражающий стремительный и волевой характер народа. Даже музыкальное сопровождение насыщено яркой динамичностью, высоким темпом и своеобразием ритмического рисунка.

При исполнении танца используются yародные костюмы, гармонь, марийская волынка – шувыр, марийский барабан – тумбыр.

Техника исполнения танца включает:

шаг «тушманым тошкышым» (основное движение); позиция рук: руки плавные волнообразные движения; рисунок танца: главные схемы построения танца – образование линии. Исполнители меняются местами, создавая непрерывный поток движений.

Изначально танец передавался устно и зрительно. Представители Местной общественной организации «Национально-культурная автономия марийцев г. Набережные Челны» переняли его от предшествующих носителей традиции и впоследствии продемонстрировали в многочисленных выступлениях. В настоящее время, танец продолжает жить благодаря активным действиям участников народного марийского фольклорного ансамбля «Марий сем» при МАУК «Дом дружбы народов «Родник» (руководитель Селезнева Евгения Анатольевна)

. Участники активно работают над сохранением и популяризацией танца, регулярно организовывая показательные мастер-классы при проведении национальных праздников так же проводятся мастер-классы для широкого круга зрителей, благодаря чему танец продолжает жить и бытовать.